1)Примером какого явления в современной мировой и общественной культуре является
«флешмоб»?
1) модернизм 2) постмодернизм 3) символизм
2)Из представленного ниже списка выберите черты постиндустриального общества.
а) религиозный характер культуры
б) завершение промышленного переворота
в) развитие информационных технологий
г) неразвитость институтов частной собственности
д) особая ценность человеческой индивидуальности
е) преобладание коллективистских форм сознания
1) в, е 2) б, в 3) в, д
3)Укажите имя итальянского философа, которому принадлежит следующее утверждение:
«Истины откровения и истины разума не противоречат друг другу, а являются двумя
равноправными формами постижения божественной сущности мира».
1) Фома Аквинский 2) Леон Бастиста 3) Джордано Бруно

Вопрос школьника по предмету Обществознание

1)Примером какого явления в современной мировой и общественной культуре является
«флешмоб»?
1) модернизм 2) постмодернизм 3) символизм
2)Из представленного ниже списка выберите черты постиндустриального общества.
а) религиозный характер культуры
б) завершение промышленного переворота
в) развитие информационных технологий
г) неразвитость институтов частной собственности
д) особая ценность человеческой индивидуальности
е) преобладание коллективистских форм сознания
1) в, е 2) б, в 3) в, д
3)Укажите имя итальянского философа, которому принадлежит следующее утверждение:
«Истины откровения и истины разума не противоречат друг другу, а являются двумя
равноправными формами постижения божественной сущности мира».
1) Фома Аквинский 2) Леон Бастиста 3) Джордано Бруно

Ответ учителя по предмету Обществознание

1)Примером какого явления в современной мировой и общественной культуре является 
«флешмоб»?
 2) постмодернизм,

2)Из представленного ниже списка выберите черты постиндустриального общества.

в) развитие информационных технологий,

д) особая ценность человеческой индивидуальности
Ответ:
3) в, д.

3)Укажите имя итальянского философа, которому принадлежит следующее утверждение: 
«Истины откровения и истины разума не противоречат друг другу, а являются двумя 
равноправными формами постижения божественной сущности мира».
1) Фома Аквинский