Тезисы и доказательства из статьи Белинского «Евгений Онегин».помогите,пожалуйста!!!!очень срочно!заранее спасибо

Ответ учителя по предмету Литература

Говоря о романе в целом Белинский отмечает

его историзм в воспроизведённой картине

русского общества. «Евгений Онегин» , считает

критик, есть поэма историческая, хотя в числе

её героев нет ни одного исторического лица.

Далее Белинский называет народность

романа. В романе «Евгений Онегин»

народности больше, нежели в каком угодно

другом народном русском сочинении. Если её

не все признают национальною то это потому,

что у нас издавна укоренилось престранное

мнение, будто бы русский во фраке или

русская в корсете- уже не русские и что

русский дух даёт себя чувствовать только

там, где есть зипун, лапти, сивуха и кислая

капуста. «Тайна национальности каждого

народа заключается не в его одежде и кухне,

а в его, так сказать, манере понимать вещи. »

По мнению Белинского, отступления, делаемые

поэтом от рассказа, обращения его к самому

себе, исполнены задушевности, чувства, ума,

остроты; личность поэта в них является

любящею и гуманною. ««Онегина» можно

назвать энциклопедией русской жизни и в

высшей степени народным произведением», —

утверждает критик. Критик указывает на

реализм «Евгения Онегина» .

В лице Онегина, Ленского и Татьяны, по

мнению критика, Пушкин изобразил русское

общество в одном из фазисов его

образования, его развития.

Критик говорит об огромном значении романа

для последующего литературного процесса.

Вместе с современным ему гениальным

творением Грибоедова — «Горе от ума» ,

стихотворный роман Пушкина положил

прочное основание новой русской поэзии,

новой русской литературе.

Белинский дал характеристику образам

романа. Так характеризуя Онегина, он

замечает: «Большая часть публики

совершенно отрицала в Онегине душу и

сердце, видела в нем человека холодного,

сухого и эгоиста по натуре. Нельзя ошибочнее

и кривее понять человека!. . Светская жизнь

не убила в Онегине чувства, а только

охолодила к бесплодным страстям и

мелочным развлечениям.. . Онегин не любил

расплываться в мечтах, больше чувствовал,

нежели говорил, и не всякому открывался.

Озлобленный ум есть тоже признак высшей

натуры, потому только людьми, но и самим

собою» .

В Ленском, по мнению Белинского, Пушкин

изобразил характер, совершенно

противоположный характеру Онегина, характер

совершенно отвлеченный, совершенно чуждый

действительности. Это было, по мнению

критика, совершенно новое явление.

Ленский был романтик и по натуре и по духу

времени. Но в то же время «он сердцем

милый был невежда» , вечно толкуя о жизни,

никогда не знал ее. «Действительность на него

не имела влияния: его и печали были

созданием его фантазии», — пишет Белинский.

«Велик подвиг Пушкина, что он первый в

своем романе поэтически воспроизвел русское

общество того времени и в лице Онегина и

Ленского показал его главную, то есть

мужскую сторону; но едва ли не выше подвиг

нашего поэта в том, что он первый поэтически

воспроизвел, в лице Татьяны, русскую

женщину. »

Татьяна, по мнению Белинского, — существо

исключительное, натура глубокая, любящая,

страстная. Любовь для нее могла быть или

величайшим блаженством, или величайшим

бедствием жизни, без всякой примирительной

середины.